顧辭久行禮，待站直了身體，便左臂背在身後，右臂前身，右手做劍指狀，從他指尖出現了尺長的白芒。這並非是劍氣，他連劍丹都還沒有，凝不成劍氣，這就是他將自己的真元擬為這附近被劍氣感染的靈氣。
原本他還要依靠外物，比如樹枝，比如小劍胚，如今他已經可以只靠自己了。顧辭久衝進了靈氣中，白芒吞吐，或刺或挑或劈或撩，方圓數里之內的靈氣都讓他調動了起來。待這些靈氣形成平衡，他便原地盤膝坐下，直接吸納這些靈氣為幾用。如此反覆，一天過去，顧辭久退了出來。
李濱程看他神色，知道還沒完。
果然，顧辭久退出來後，盤膝坐下，取出一枚小劍胚，祭煉了起來。但他所用的雖然是自己的真元，卻又不全酸蝕自己的。以他此刻的修為，吸納的靈氣有限，可方才並不是他想停止吸納就停止的，簡言之就是吃撐了。這些留之無用的真元，此刻就被用來祭煉小劍胚了。
等到祭煉出兩枚小飛劍，顧辭久站了起來：「師父，我就是這麼修煉的。」
李濱程點了點頭，問：「你知道別的同門在築基期是怎麼修煉的嗎？」
「知道。」
第14章
結丹前，結丹後，劍修的戰鬥方式完全不同。結丹前，劍修跟凡人的劍客差不多，只是比劍客的力量更強，速度更快，但他們還是有劍法、劍招的，要用真劍的劍刃傷人。
結丹後，劍丹成型，劍修的攻擊手段就變成了劍氣，可劍氣其實跟劍就沒關係了，甚至都無需什麼飛花摘葉，那時候，劍修的指尖、髮絲，一靜一動，一呼一吸，間皆有劍氣。劍招成了不必要的東西，劍氣的質與量才是重點。
築基這段時間，普通劍修的修行方式是這樣的——大量的學習劍法，直到尋找到一套最符合自己心意的劍法，不斷的錘鍊劍法與肉身，感悟屬於自己的劍。
劍宗中劍修的修行方式這樣的——磨劍石外圍的暴戾劍氣里「翻滾」，在每天被割成血葫蘆的情況下，找到與自己最合的那一道「氣」，將之吸納為己用。
自然，沒有完全相同的兩把劍，也沒有完全相同的兩個劍修，別人的永遠都是別人的，劍宗的劍修在這裡找到的只是最相合的，而不是自己的，他們還需要將別人的變成自己的，才有凝成劍丹，獲得自己劍氣的那一天。
可這已經足夠讓他們在同道劍修中走得更快，更穩。尤其磨劍石對他們身體的打磨，也遠超在外的大多數劍修歷練中的摸爬滾打。
但是，顧辭久這個……他根本就沒找與自己相合的那一道氣，而是直接將自己的氣變成了所有的氣。
以李濱程如今的年歲，他不是沒見過有後輩這麼想過，但根本沒人能擬出全部的氣來，他們只能擬出與自己近似的氣來。
因為築基期的修士還做不到用真元做出那麼精細的操控，也因為劍修本身便很難作偽——即便是如今的李濱程，他固然是能擬出許多與自己所修劍意不同的劍意，甚至完全相反的也能夠做到，但那是靠他漫長時間的感悟，以及境界的壓制，可即便如此，也大多是徒有其型。對他自身來說，也是很不舒服的一件事，甚至對修真有礙。