可從早晨到下午，直到王維和方丈談說佛法說得我和崔顥都打起了呵欠，將鐘樓塔院逛了好幾遍，又討了齋飯吃，壁畫前依然是密密的一堵人牆。
我望著人牆哀叫：「不如再去討一頓飯吃。」香積廚里齋飯雖然簡素，卻也美味別致，菘芥煮羹，稻粱炊飯，皆是甘美滑膩，用罷余香滿口。
崔顥忍笑道：「只怕再吃一頓回來，人還是這樣多。」
這時王維閒閒走來，背後還有兩個僧人抬著梯子和木架，還有幾個僧人拎著大桶顏料和畫筆。我一見瞭然，心臟不由自主地狂跳。
我從未見過王維作畫，就像我從來沒聽過他彈奏琵琶。這並非我一個人的遺憾：崔顥也說王維已有數年不動樂器了，畫卻是畫的，只是隨畫隨燒——「王十三兄說，畫不當意，即當付之丙丁，而如今不當意者猶多」。
我想，作為藝術家和創造者，他大概正處於「蛻變期」，雖則，從他一貫安靜微笑的臉上，並不能看出這一點。
王維笑道：「方丈托我在東塔畫壁。我多年不曾畫壁，本擬謝絕，但聽說你們討了不少齋飯吃，我既無香火錢，借畫結個善緣也罷。」
我被他揭破貪吃情狀，惱羞成怒，便和崔顥幫助僧人們支好架子。香客們見到有人慾畫，並不理睬，還有孩童天真笑道：「阿母，在吳生的畫旁作畫，是不是就叫作『班門弄斧』？」隨即被母親尷尬捂住了嘴。
王維向我們低聲一笑：「我也這樣想。」隨即緩步登上那架子。
那架子頗高，兩個僧人在旁緊張地扶著，王維笑道：「二位和尚盡可放手站開，不然弟子於心未安，恐不能運筆隨意。」
他幾步登梯，意態從容，旁邊不以為然的香客們，便逐漸靜了下來。有人低聲道：「這位居士風度甚佳，莫不是長安來的麼？」「也或者是五姓中人。」
崔顥笑嘻嘻道：「兩位居士這話可差了。十方佛土，不論長安太原，無諸佛教化，不得清淨，則莫非穢土。非要分出個地界來，可不就是有了分別心麼？」
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